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Garcés Jiménez, Manuel, Conoce la Historia de México I, Editorial Exodo, 2ª Edicion, México, 2011.
 
El texto se elaboró con base en el programa del nivel medio superior del IPN, el cual abarca del México Prehispánico a la Restauración de la República; empero, se le da cierta entrada al porfiriato.
 
Además, se incluyó material que pocos autores  dan ha conocer a  los  alumnos, como: la Carta de Excomunión del Padre Hidalgo, las mujeres que participaron en el movimiento de Independencia, el Manifiesto completo de Julio López Chávez en contra del Gobierno Juarista, el clero y los terratenientes... Bueno, hasta la leyenda de los chiles en nogada cuando Iturbide regresaba  después de entrevistarse con Don Juan O' Donoju, entre otros temas de interés para las personas que deseen adentrarse un poco más en nuestra historia. Por otro lado, el enfoque de la investigación está dado con base en la metodología del materialismo histórico dialéctico.
Esperamos les agrade.
 
El texto se encuentra  en las librerías  de Porrúa, en la Feria del Libro instalada en Zacatenco (solicitar la 2ª Edición), o al teléfono del distribuidor: 5527845716.
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Vázquez Licona, David (compilador),HOMENAJE A EDGAR ALLAN POE, Decimo Segundo Festival Universitario de Día de Muertos, Ciudad Universitaria 2009, UNAM, Dirección General de Atención a la Comunidad Universitaria, Primera Edición, México, 2010.
En Noviembre de 2009, se presentó la Megaofrenda en las llamadas Islas de la UNAM, celebrando el XII Festival Universitario de Día de Muertos 2009, donde se reunieron más de sesenta y cinco ofrendas, tres foros estables y tres efímeros con una programación simultánea y constante de más de 150 actividades, y ochenta mil visitantes en un espacio de cinco mil metros cuadrados.
El libro presenta el resultado de la visión paradigmática de algunos estudiantes sobre ese evento. Crónica, cuento, poesía, fotografía y arte postal son las categorías en las que más de mil cien estudiantes de bachillerato, licenciatura y posgrado se inscribieron, haciendo muy difícil la noble labor de los veintinueve jurados. Cabe destacar la participación de los cronistas Jaime Valverde, Ana María Castro y María Bustamante quienes fueron jurado en la categoría de Crónica Joven.
En estas páginas vemos decantado su trabajo con la elección de los setenta y tres trabajos que conformaron a los ganadores y menciones honoríficas de dichos certámenes.
Informes:
Iliana Muñoz Vélez
Jefa de departamento de actividades culturales
Dirección General de Atención a la Comunidad Universitaria, UNAM
56226175
ilianunam@yahoo.com.mx
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En este cd se encuentran las ponencias presentadas en el Segundo Encuentro de Grupos Vecinales para la Conservación del Patrimonio del Distrito Federal, en el que participamos algunos cronistas, celebrado en el Museo Archivo de la Fotografía, en noviembre de 2010:

Un vestigio patrimonial en riesgo

Hist.  Ana María Castro Velasco (Delegación Coyoacán)  

El patrimonio tangible de la Delegación Iztapalapa
Hist. Beatriz Ramírez González (Delegación Iztapalapa)  

Propuesta para la conservación del patrimonio tangible de Xochimilco Mtra. Araceli Peralta Flores (Investigadora de la Coordinación Nacional de Monumentos Históricos del INAH)  

Historia y proyecto de rescate de la ex –hacienda San Nicolás Buenavista, San Lorenzo Tezonco
Lic.  Luis Fernando Nazario (Delegación Iztapalapa)  

Conservación del Arte Plumario Mexica
Manuel Francisco Padilla Apodaca (Delegación Azcapotzalco)  

Conservación de nuestra lengua Náhuatl
María Angelina Pedraza de Nieva (Delegación Miguel Hidalgo)  

La flor más bella del ejido como patrimonio Intangible de la Ciudad de México y la participación de la juventud para su preservación. Bertha Leticia Ayala Ramírez (Delegación Iztapalapa)  

Patrimonio Intangible de los Pueblos y Barrios Originarios del D.F. Lic. Adriana Fabiola Poblano  Ramos (Consejo de los Pueblos y Barrios Originarios del D.F)  

Río Tacubaya: rescate histórico y ambiental
Arq. María Bustamante Harfush (Delegación Miguel Hidalgo)  

Proyecto de Reforestación Cerro de La Estrella Grupo Cultural Culhuacán (Delegación Iztapalapa)  

El volcán Teutli, patrimonio natural e histórico de las Delegaciones Milpa Alta, Tláhuac y Xochimilco. Manuel Garcés (Delegación Milpa Alta)  

Patrimonio natural, prehispánico, histórico y cultural, material e inmaterial en el antiguo barrio obrero de la fama y manantial Fuentes Brotantes en Tlalpan, Ciudad de México.
Silvestre Cárdenas Rivera (Delegación Tlalpan)
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Red Mexicana de Espacios y Cultura Funerarios, Memorias 5a. Reunión Nacional, Red Mexicana de Espacios y Cultura Funerarios A. C., México, S/E, 2008, 260 p.

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Zugarazo Sánchez, Silvia, Animales Prehispánicos, Cuaderno para iluminar. México, Delegación de Iztapalpa, 2006, Colección Tlacuilo No. 1, 16 p.

Colección dedicada a los niños, contiene 16 imágenes de diferentes animales, tal y como fueron representados en códices, pinturas, esculturas, etc. por los antiguos mexicanos. Así, como  su nombre en castellano y en náhuatl a fin de que los niños aprendan de manera divertida parte de nuestra cultura. 
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Cardoso Vargas, Hugo Arturo, La historieta del siglo XIX en México, México, Facultad de Estudios Superiores Acatlán, UNAM, 2008, 58 p.

La historieta mexicana del siglo XIX está integrada por dos textos. El primero da cuenta del resultado de la investigación de lo que parece ser la primera historieta en México y que es Rosa y Federico, escrita por José Tomás de Cuellar y litografiada por José María Villasana, publicada en el periódico dirigido por el propio Cuellar denominado La ilustración potosina, editado en 1869 en la ciudad de San Luís Potosí. 
El segundo texto recupera algunos ejemplos de la producción litográfica de José María Villasana que permiten identificarlo como el primer autor que explora el lenguaje propio de la historieta en muchos de los periódicos que fundó, ya solo, ya en colaboración con otros periodistas como Riva Palacio y el célebre El ahuizote. Sin duda es una muy breve y sencilla revisión de la vida y obra de José María Villasana.
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Ramírez González, Beatriz, En la pobreza y en la riqueza. Biografía de doña Natalia Chacón de Elías Calles. Primera Dama de 1924 a 1927, México, 2007, Fideicomiso Archivos Plutarco Elías Calles y Fernando Torreblanca, Documentación y Estudios de Mujeres, A. C., 163 p., ilus.

Este libro es fruto del trabajo en archivos y hemerotecas para conocer la vida de la esposa de uno de los mandatarios más influyentes en la historia de México en las primeras décadas del siglo XX. Las cartas y las fotografías familiares son un elemento muy importante en este relato.
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Valverde Arciniega, Jaime et. al., Las voces que no callaron, México, Instituto Politécnico Nacional. Presidencia del Decanato.
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LA CIUDAD DESCONOCIDA / libro en preparación, edición del autor

Se describen 100 lugares asombrosos y poco conocidos de todos los rumbos de la Ciudad de México. Es una guía con 200 fotografías y 450 páginas para recorrer las menos conocidas construcciones, áreas naturales, museos, zonas arqueológicas y curiosidades diversas.
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Martínez Domínguez, Margarita G., Terminología funeraria, México, ¡Buena Idea! Editores, 2007, 48 p.

México es conocido y reconocido por su amor a la muerte; desde los antiguos mexicanos hasta la actualidad se conservan tradiciones, costumbres y ritos que lo manifiestan; esto conlleva a investigar y escribir acerca del tema, del que se origina un vocabulario propio, compuesto por dicciones o palabras que provienen de la línea de tiempo histórico y del abanico de líneas de investigación. Terminología funeraria es el compendio de los vocablos que más frecuentemente se usan para expresar la cultura funeraria.

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Martínez Domínguez, Margarita G., Para entender el arte funerario, México, Consejo de la Crónica de la Ciudad de México, 2005, 74 p., ilus.

Para entender el arte funerario
es un libro que guía a todos los interesados en apreciar el Arte Funerario y a los amantes de la escultura por los senderos de este arte, marcando paso a paso los elementos que lo integran. Por principio nos introduce en las costumbres funerarias desde el Virreinato hasta el siglo XX, origen del monumento tumbal. Posteriormente nos presenta un panorama de la escultura desde la época colonial hasta el siglo XIX y principios del XX. Continua con definiciones que permiten entender la concepción de los monumentos funerarios y finalmente nos presenta a los autores y sus obras. No sin antes presentar el arte que subsiste en la Ciudad de México, apéndice fotográfico que permite al lector sacar sus propias conclusiones.

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EL ARTE FUNERARIO DE LA CIUDAD DE MÉXICO
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Mercado Limones, Carlos Alberto y Luz de Lourdes Serna Cerrilo (comp.), Catrina y sepulcro, México, Universidad Autónoma Metropolitana Unidad Xochimilco, División de Ciencias y Artes para el Diseño, 2006, 261 p.

Este libro da cuenta de las historias y los hechos que en los espacios funerarios son memoria colectiva. Muestra una parte del acervo de identidad de las expresiones sociales de un lugar de muertos irónicamente vivo. Catrina y sepulcro. Cultura y espacios funerarios en México explora la diversidad de territorios conformados en la memoria de los pueblos arraigados a la tierra y en la resonancia de la vida mediante la continuidad en la muerte. Aquí la arquitecta Margarita Martínez nos habla del Panteón de San Fernando.

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AMOR DESPUÉS DE LA VIDA
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UN RECORRIDO POR EL PANTEÓN DEL TEPEYAC
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Valverde Arciniega, Jaime et. al., Vueltas de tuerca. Cuentos de escritores politécnicos, México, Ediciones del Ermitaño, Minimalia, Instituto Politécnico Nacional.

En Vueltas de tuerca se presentan las coordenadas de la existencia entre lo oculto y lo desconocido. Los cuentos, hilados por esta directriz, forman un envolvente y seductor universo que, con seguridad, atraparán al lector desde las primeras líneas.

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Valverde Arciniega, Jaime, El ojo en la cerradura. Crónicas urbanas, Prólogo de Guillermo Samperio, México, Instituto Politécnico Nacional, 1996, 247 p.

El ojo en la cerradura
, crónica del acontecer cotidiano de la ciudad de México, es la relación de sucesos de un observador que, atento y sin perder detalle, atisba a los moradores de esta gran urbe. La ciudad, con su héroes anónimos, insólitos, a la vez que cuestionadores o resignados ante las crisis recurrentes y la norteamericanización del país, es el personaje central de una obra que recrea, o mejor reconstruye, levanta el plano, dibuja y traza con esmero, la arquitectura, sobre todo mirillas y ventanas, del paseante -del mirón-, de aquél que se solaza, se regodea, en los vericuetos, en el andamiaje, de quien mira escudriñando en los rincones de calles y viviendas, y que no puede escapar a la observancia de una vocación que rcoge y multiplica los sentidos. De esta suerte, los placeres de la lengua, desde las fritangas hasta el habla; el olfato, aromas desde el Metro hasta la Latino; el tacto y las voces arrebujadas, el lado cachondo de la piel, afloran en una serie de relatos que convidan a tomar la calle con este libro que, desde hoy, se vuelve consulta obligada para quien pretenda devolver el alma o de menos sacar del purgatorio, o mejor aún, “curar” –sacar de la “cruda”- a una ciudad de aristas inconmesurables.

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Valverde Arciniega, Jaime y Juan Domingo Argüelles (compiladores), El fin de la nostalgia, Prólogo de Carlos Monsiváis,  México, Nueva Imagen.

Lectura invitadora, de la que nadie saldrá sin haberse reconocido. El fin de la nostalgia es una suerte de continuación generacional de A ustedes les consta, la conocida antología de crónica sobre México que realizó Carlos Monsiváis en 1980. En esta ocasión, la ciudad de México de los ochenta y noventa es la gran protagonista.
En la capital, forjadora de tragedias colectivas, la crónica toma partido, se atrinchera, denuncia y da voz al que no la tiene. Poco más de 40 cronistas –todos ellos nacidos después de 1950- han buscado la ciudad para documentarla, para explicarle cómo ha sido y cómo es. Han recorrido sus calles, se han metido en las marchas de protesta, han hallado personajes universales en sus entrañas, han descubierto los oficios que ha generado la crisis económica, han dialogado lo mismo con ricos que con prostitutas, y han penetrado en el habla “obscena”, válvula de escape de la violencia cotidiana. Pero también, según lo establece el llamado nuevo periodismo, han visto en la crónica el género más personal, una puerta perfecta para, sin perder la lealtad hacia los acontecimientos, acceder al campo de la creación literaria.
Tal como reflexiona Monsiváis, ahora prologador de El fin de la nostalgia, “¿por qué a la no ficción se le considera lo opuesto a la ficción, si también es o puede ser imaginativa, creativa, plena de recursos?”

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Miranda Pacheco, Sergio , La creación del Departamento del Distrito Federal. Urbanización, política y cambio institucional, 1920-1934, México, Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Históricas, 2008, 104 p., cuadros (Serie Historia Moderna y Contemporánea 50).
ISBN 978-970-32-5106-3
www.iih.unam.mx

El Distrito Federal registra en los anales de su historia un hecho hoy casi
olvidado por sus habitantes y poco estudiado por los historiadores: la creación
del Departamento del Distrito Federal en 1929, a raíz de la supresión de sus
municipios. Creado como una dependencia del poder Ejecutivo Federal, el
departamento del Distrito federal dirigió la urbanización de la ciudad de México
y suplió al gobierno local electo hasta 1997, año en que los capitalinos votaron
por vez primera en su historia para elegir al jefe de gobierno del Distrito
Federal. En este libro se explican las razones que en aquel momento llevaron a
la creación del otrora Departamento del Distrito Federal a partir del análisis
de los problemas urbanos de la ciudad de México, de los problemas
institucionales de las administraciones municipales y del diagnóstico que
especialistas y autoridades realizaron de la urbanización del Distrito Federal y
de la gestión municipal. El examen histórico que aquí se presenta resulta sin
duda útil y necesario para comprender la realidad política y urbana actual de la
capital de la República Mexicana.
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